الْمُسْلِمِينَ كَالسَّامِرَةِ فِي الْيَهُودِ ، وَمِثْلُ اسْتِعْمَالِهِمُ التَّقِيَّةَ ( 1 ) ، وَإِظْهَارِ خِلَافِ مَا يُبْطِنُونَ ( 2 ) [ مِنَ الْعَدَاوَةِ ] ( 3 ) مُشَابَهَةً لِلْيَهُودِ ، [ وَنَظَائِرُ ذَلِكَ كَثِيرٌ ] ( 4 ) . [ بعض حماقات الشيعة ] وَأَمَّا سَائِرُ حَمَاقَاتِهِمْ فَكَثِيرَةٌ جِدًّا : مِثْلَ كَوْنِ بَعْضِهِمْ لَا يَشْرَبُ مِنْ نَهْرٍ ( 5 حَفَرَهُ يَزِيدُ مَعَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالَّذِينَ مَعَهُ ( 5 ) كَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ آبَارٍ ، وَأَنْهَارٍ 5 ) ( 6 ) حَفَرَهَا الْكُفَّارُ ، وَبَعْضُهُمْ لَا يَأْكُلُ مِنَ التُّوتِ الشَّامِيِّ ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَمَنْ مَعَهُ كَانُوا يَأْكُلُونَ ( 7 ) مِمَّا يُجْلَبُ مِنْ بِلَادِ الْكُفَّارِ مِنَ الْجُبْنِ ، وَيَلْبَسُونَ مَا تَنْسِجُهُ الْكُفَّارُ ، بَلْ غَالِبُ ثِيَابِهِمْ كَانَتْ مِنْ نَسْجِ الْكُفَّارِ . وَمِثْلُ كَوْنِهِمْ يَكْرَهُونَ التَّكَلُّمَ بِلَفْظِ الْعَشَرَةِ ، أَوْ فِعْلِ شَيْءٍ يَكُونُ عَشَرَةً حَتَّى فِي ( 8 ) الْبِنَاءِ لَا يَبْنُونَ عَلَى عَشَرَةِ أَعْمِدَةٍ ( 9 ) ، وَلَا بِعَشَرَةِ جُذُوعٍ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ

--> ( 1 ) سَيَتَكَلَّمُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِيمَا يَلِي بِالتَّفْصِيلِ عَنِ التَّقِيَّةِ ( 1 / 159 - 160 ) بُولَاقَ ) . وَانْظُرْ عَنْهَا أَيْضًا : أَحْمَد أَمِين ، ضُحَى الْإِسْلَامِ ، 3 / 246 - 249 ؛ جُولْدِتْسِيهَر ، الْعَقِيدَةَ وَالشَّرِيعَةَ ، ص 180 - 181 ؛ دَائِرَةَ الْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ ، 5 / 419 - 424 . ( 2 ) ن ، م ، أ : مَا يُبْطِنُ . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) . ( 3 ) مِنَ الْعَدَاوَةِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . ( 4 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) . ( 5 ) ب : وَالَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ . ( 6 ) ( 5 - 5 ) : سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) . ( 7 ) ن ، م : مَا . ( 8 ) فِي : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . ( 9 ) ن : لَا يُثْبِتُونَ عَلَى عَشَرَةِ عَوَامِيدَ ؛ م : لَا يَبْنُونَ عَلَى عَشَرَةِ عَوَامِيدَ .